《东方道藏·民间道书合集》第一辑
主编: 孔令宏
编者: 孔令宏,杨雪,王玉霞,李淼,高振华
出版社: 社会科学文献出版社
出版时间: 2019-12
ISBN: 9787520154871
内容简介
道教是中国土生土长的宗教，与儒家、佛教一起构成中国传统文化的三大组成部分，并已传播到世界多个国家，正逐步转变为世界性宗教。自明代正统年间编纂《正统道藏》以来，已经约六百年未从民间广泛搜集道教文献并进行编纂。时逢盛世，正可修典。
自2012年“东部道藏”（后改名为“东方道藏”）计划启动以来，在孔令宏教授的带领下，浙江大学道教文化研究中心深入民间，进行了数百次的田野调查，收集到大量保存在民间道士手中的道教文化书籍。截止目前，已收集各类经书8500余册，其中包括科仪、宗谱、神谱、箓谱、曲谱、碑刻、职牒、神像画、堪舆书、地方道教志等多种类型。此外还有各类图片约50000张。随着搜集工作的进展,数量还会继续增加。今后还将继续扩大搜集的地域范围，而且将把重点扩展到搜集韩国、日本、新加坡、马来西亚、印度尼西亚、越南、泰国、缅甸等海外的道教文献，并搜集英国、法国、德国、俄罗斯等国家图书馆保存的道教文献。
目前，“东方道藏”分为《民间道书合集》和《珍稀道教刊本文献汇编》。前者主要收录各地民间得之于道坛、宫观、乩坛、档案馆的成套未刊文献，后者则收录地域不明，得之于图书馆、博物馆、个人等的文献，优先考虑珍本、孤本、绝本文献，符合收录条件的已经公开出版过的文献也将在解决版权问题之后收录。我们将采取边搜集、边整理、边出版的方式推进本项目。《民间道书合集》第一辑20册已由社会科学文献出版社于2019年12月出版。今后还会继续出版20多辑400多册。
《民间道书合集》第一辑20册，主要收录各地民间得之于道坛、宫观、乩坛、档案馆等的成册未刊文献，优先收录珍本、孤本、绝本文献，符合收录条件已经公开出版过的单册文献也将陆续收录成辑。截至目前，已收集各类经书一万余册，其中包括科仪、宗谱、神谱、箓谱、曲谱、碑刻、职牒、神像画、堪舆书、地方道教志等多种类型。此外还有各类图片约五万张。
第一辑共收录各地民间得之于道坛、宫观、乩坛等的未刊文献254种，彩色图片351幅，种类繁多，涵盖宗谱，道坛宫观文献两大类，其中苍南道教包含步庭堂、守真坛两个道坛的文献。内容丰富，对于道教知识体系的建构与保存、传承地方道教文化意义重大。同时为宗教学、历史学、社会学、文化学、文献学等相关研究提供了重要文献史料。
《东方道藏》道教传承价值
所收文献多为各道派、各地区道士实际从事宗教活动所用，懂行者阅读即可使用。由于城乡差距、职业差异、社会评价等方面的原因，很多道士的后代不愿意继承父辈的职业，这些文献有赖《东方道藏·民间道书合集》而得以保存。此外，由于《东方道藏·民间道书合集》的公开出版，打破了私人之间互相保密的围墙，让同一地域的道士可以互相学习他人的写本，可以互通有无，对于道士建构完善的地方道教知识体系，规范性地使用、传承道教知识，提高道士的宗教服务水平有较大的好处。对不同地域的道士，只要把别的地域文本中地域性的内容删除，换上本地的地方性内容，则同样可以形成自己没有，却需要的新的写本。从我们到各地进行大量田野调查的情况来看，年轻一代道士普遍欠缺重要的写本，受师学习者写本不全是普遍的情况，因为师傅不会把自己的写本全部给徒弟，“教会徒弟，饿死师傅”，“留一手”是师徒传承制中普遍存在的情况。所以，《东方道藏·民间道书合集》对于培养年轻道士和道教知识体系的建构与传承，具有重要的意义。此外，随着科学技术的发达，一些科仪越来越没有做的必要，例如祈雨、为妇女难产服务的血湖忏、驱逐蝗虫的保禾醮，等等，相关的科仪写本正在快速散佚。《东方道藏》对这些写本的保存，对于保存、传承地方道教文化意义重大。
文献价值：
《东方道藏·民间道书合集》所收录的文献，绝大多数是出来没有公开出版过的第一手文献。
所收文献类型有科仪、神谱、符箓、曲谱、职牒、神像画、丹经、择日、堪舆、命相、碑刻、宗谱、地方道教志等多种类型，手抄本占据的比重很大，全面而真实地反映了道教的实际存在状态，所以，《东方道藏·民间道书合集》有助于人们更真实、直观、全面、深入地认识道教。
《东方道藏·民间道书合集》将会提供更多道书的版本，可以为学术界和宗教界校堪、整理出更全面、更可靠、更有价值的道教典籍。
就体量而言，《东方道藏》是道教文献编纂史上继明代《道藏》和上世纪《藏外道书》之后的第三大项目，是道教发展史上的重大里程碑！
《东方道藏》是中国传统文化领域的一大宝库，是研究明代中期以来传统文化演变的重要原始文献，具有重大的史料价值和多学科研究的价值。
学术价值：
既有的道教研究注重全真道，却轻视对正一派的研究；既有的道教研究关注宫观，却忽视了道坛、乩坛的研究；既有的道教注重刊本文献，而忽视了对写本文献的研究；既有的道教研究注重思想和义理，忽视了对道教实践的研究；既有的道教研究注重宏观，即使是地域道教史也往往以省级行政区划为单位，过于粗疏，应该逐渐细微化到村落、宗族甚至道坛；既有的道教研究注重清代以前，对清代以来的研究严重不足。《东方道藏·民间道书合集》所提供的明代中期以后的地方道教史料，全面而真实地反映了道教的实际存在状态，有助于弥补上述研究的不足，对这些文献的研究将刷新道教史研究的面貌，还原道教的真实情况。
社会价值：
道士的职责在于“内炼刀圭，外储功行，体天行化，佐国救民”。道教是汉族和诸多少数民族共同的宗教并已传播到世界数十个国家。《东方道藏》所收录的，不仅仅只是保存于中国大陆的道教文献，还将收录保存于台湾、香港、澳门和日本、韩国、新加坡、马来西亚、印度尼西亚、越南、泰国、缅甸、美国、法国等众多国家的道教文献。《东方道藏》对做好台湾、香港、澳门和海外华人、宗教界和各民族的统一战线工作，服务国家一带一路的发展战略，增强国家文化安全、文化软实力和文化自信力将做出重大贡献！（作者：孔令宏）
【主编介绍】
孔令宏，男，教授，博士生导师，浙江大学道教文化研究中心主任，浙江大学东西方文化与管理研究中心执行主任。中国实学会理事、中国宗教学会理事等评审专家。已出版个人专著《道教新探》、《宋代理学与道家、道教》、《从道家到道教》、《宋明道教思想研究》、《儒道关系视野中的朱熹哲学》、《朱熹哲学与道家、道教》、《中国道教史话》。另有合作著、编《东方道藏· 民间道书合集》第一辑（20册）、《道教概论》、《江西道教史》、《浙江道教史》、《丹经之祖——张伯端传》等十部（已出版），在国内外学术刊物发表研究论文一百六十余篇。主要研究中国哲学、道教、养生。
《东方道藏·民间道书合集》第一辑目录：
序言
宗谱
第1-2册
龙门道统源流
委羽山龙门宗谱
第3册
委羽山大有宫登真箓
龙门正宗温岭宗谱
温岭市莞田岭三清观宗谱
瑞安市正一道宗谱
二仙庵壬午坛登真箓
杭州玉皇山福星观登真箓
登真箓（光绪丙午坛/科）
道坛宫观文献·浙江卷温州苍南卷
第4-11册
苍南道教概况
步庭堂概况
一、延拔通用
二、延生类
三、度亡类
四、小场科
五、简体、异体、繁体对照表
六、道教神像及其它绘画
第12-16册
守真坛概况
一、仪式抄本
二、内密
三、传戒授箓
四、印鉴文书
第17-20册
璇玑祖坛概况
一、仪式抄本
二、内密
三、传戒授箓
四、印鉴文书