作者: 宗树人 / 史来家
译者: 龙飞俊 / 祝逸雯 / 石丽 / 晏可佳
出版社：香港大学出版社
出版年: 2023-8
内容简介：
《梦道华山》是由宗树人（David A. Palmer）和史来佳（Elijah Siegler）合著的一部深入探讨道教在全球化背景下传播与变迁的学术著作。在过去几十年中，道教不仅在西方社会中作为非主流神秘生活的一部分获得了发展，而且其洋化形式开始反向影响中国的本土道教。
作者通过超过十年的民族志田野调查，深入访问了华山上的道士和来自西方的道教追随者，追踪了洋化道教在当代中国的传播路径。他们研究了华山修行人士的日常生活，探讨了这些修行者与社会、国家之间的关系，以及他们在西方神秘主义修习者面前的困惑与境遇。
本书让我们看到了不同文化背景下的人们如何以自己的方式理解和实践道教，以及这种跨文化交流带来的新视角。
作者简介
宗树人现为香港大学香港人文社会研究所暨社会学系教授。
史来家现为美国查尔斯顿学院宗教研究学系教授。
目录
图表目录 viii
鸣谢 ix
一、对象 1
（一）灵性主体的形成：灵性人类学 6
（二）灵性的流转 11
（三）全球道教场域的出现 14
（四）跨国相遇的民族志 18
（五）本书概要 22
二、华山 31
（一）作为主体经验或天人感应的赋魅 32
（二）现代灵性旅行者对华山的消费 36
（三）注定祛魅？关于华山的西方转义 41
（四）梦道者返魅华山 43
（五）道士与华山的感应 49
（六）将华山宇宙化 53
（七）作为体验或社会建构的神圣性 58
三、梦道者 67
（一）美国初识道教留下的东方主义遗产 71
（二）西方民间道教的诞生 73
（三）谢明德和疗癒之道 76
（四）麦考文 80
（五）让梦道之旅梦想成真 84
（六）到中国去的其他道教旅行 87
（七）对梦道之旅的反馈 88
（八）美国道教中的灵性东方学 91
（九）美国修行者对道的认同 93
（十）作为美国灵性个人主义的道教 100
四、云游者 111
（一）华山对中华民族的圣化 113
（二）当代华山出家道士的生活 114
（三）出家的纪律 117
（四）派系与出家组织 119
（五）道教单位的政治学 122
（六）灵性的轨迹 123
（七）全真道与国家 140
五、相遇 149
（一）平等的相遇？ 152
（二）道士是如何看待修道的 159
（三）钱的问题 165
（四）跨国公共域 166
（五）自由女神 169
（六）萨满与木鱼 170
（七）武术家 171
（八）西洋丹药 172
（九）洞穴之梦 174
（十）“穆罕默德先生” 176
（十一）玉女与竹笛之梦 179
六、修道学者 187
（一）学术与“吃道教” 192
（二）学术研究与美国道教本真性的构建 197
（三）施舟人和苏海涵：田野中的受籙 202
（四）孔丽维：从经典研究学者到灵性企业家 206
（五）罗耀拉马利蒙特会议 210
（六）康思奇的故事 212
（七）“皈依” 218
（八）体验出家生活 223
（九）道教基金会 228
（十）修道学者的规范性道教 230
（十一）康思奇的梦 233
（十二）返回美国 235
七、困境 239
（一）中国的灵性个人主义 243
（二）宇宙的自我 246
（三）权威的阴影 247
（四）地方传统的储藏所 248
（五）中国人灵性的现代性 251
（六）天人感应的政治学 252
（七）困境 254
（八）解决困境：第三种文化？ 257
八、尾声：大道高潮 267
（一）一种新创的道教婚礼仪式 269
（二）婚礼 275
附录：方法论问题 281
（一）民族志作为一种介入 281
（二）对局内人局外人二分法的质疑 283
（三）从信息提供者到主角 285
（四）作为一系列相遇的研究 286
（五）化名 289
（六）偏见之省思 289
参考书目 295
索引 309