2025年10月24日，西安国家版本馆举办“文济讲堂”，聚焦元代石刻——全真祖庭重阳万寿宫，进一步提升干部职工对元代碑刻的认识与理解。本次“文济讲堂”由西安市鄠邑区文物管理所所长王亚周主讲，主要从重阳宫历史渊源、祖庵碑林概况、石函、造像等多个方面展开。
从重阳宫起源来看，重阳宫是王重阳结庵演道之地。重阳宫，全称“大重阳万寿宫”，位于西安市鄠邑区城西10公里祖庵街道北侧，距古城西安40公里，距楼观台20公里，是道教全真派创教祖师王重阳结庵演道之地，又是遗蜕归藏之地，因此是名副其实的“全真祖庭”，享有“天下祖庭”和“全真胜地”的盛名。
从祖庵碑林概况来看，其所存元代石刻独树一帜。重阳宫内有许多碑石，主要属于金元及明清时期道教全真教石刻。其中所存大量元代石刻文献，在国内尚属罕见。比较著名的如《十方重阳万寿宫记》碑，系统记载了重阳宫在乃马真后四年（1245年）获封“重阳万寿宫”的史实，以及全真教创立初期的传播历程与王重阳修道事迹。
从石函的遗存来看，这些是研究重阳宫道士丧葬的第一手资料。在重阳宫内，现存有五具石函、五具石函盖，是安葬重阳宫高道的石棺用具。比如著名的有十面兽石函，函外四周浮雕着十幅形态各异的镇墓禽兽图，应该是与波斯袄教（拜火教）有关的“大畏”神像图案，也即袄教的“畏兽”，用以保平安、避不祥，这是丝绸之路中西文化交流的实物见证。
从造像等其他方面来看，可以更加全面地认识重阳宫的历史发展脉络。比如有保存完整的明代石造像、残存的元代白玉石造像，另外还有元代柱础青石雕刻，雕刻花纹多莲瓣纹，柱础鼓径有近1米，足见柱子直径之大，可以想象当年建筑殿宇之宏伟。比如重阳宫的31通石碑共刻文33篇，诗词6组（首），画像2幅、题字2帖、图1面，其撰书者声名显赫，在二十五史中有传的竟达17人之多，因此具有多方面的学术与文化价值。
在互动环节，王亚周就道教发展、重阳宫碑刻的有关问题进行了认真解答。他表示，重阳宫具有深厚的文化底蕴，从中可以窥探到古代尤其是元代的社会发展风貌，承载了近千年的历史文化变迁，版本馆可以结合正在筹备的碑刻展览，加强古代碑刻的研究和展示，从而进一步推动版本的征集、收藏和研究。（来源：西安国家版本馆公众号）
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